作者:洞见·许朝暮
【资料图】
1988年,人到中年的陈忠实,决心打磨一部值得“垫棺作枕”的代表作。
他回到家乡祖屋,深居简出六年,在无数个孤独的日夜中,写出了自己最为得意的《白鹿原》。
书中,他以深沉厚重的笔触,描绘了半个世纪波澜壮阔的历史,也塑造了贪嗔痴爱的众生相。
白鹿两家祖孙三代人,因几两碎银勾心斗角,为功名利禄执迷不悟,在恩怨纠葛中互相折磨……
从书中的10个人物身上,我读懂了人性的复杂,发现了掌控命运的铁律。
1
白嘉轩:人品,是行走世间最好的底牌。在《白鹿原》里,白嘉轩堪称是“仁义”的化身。
身为一族之长,他立得稳行得正,一辈子挺直腰杆做人。
他修祠堂、建学堂、立乡约,严格教化村民,把村子治理得风清气正。
他还与家中的长工鹿三以兄弟相称,资助他的儿子黑娃上学读书。
白鹿原上的对头鹿子霖,处处找他麻烦,他却从不往心里去,还在对方入狱时费心搭救。黑娃长大后恩将仇报,打断了他的腰,他却并未记恨对方,还在对方落难时四处奔走。
长子白孝文犯了错,他也铁面无私地秉公处置,按照族规狠狠惩罚儿子。
凭借宽以待人,严于律己的品行,他收获了族人发自内心的敬重。
清代文人石成金有言:“无愧于事,不如无愧于心身,无愧于身不如无愧于心。”
人这一生,最要紧的,是对得起自己的良心。
德行乃立身之本,真诚是成事之基,人品便是你屹立世间的金字招牌。
坦荡处事,清白做人,余生的每一段路,你都能畅通无阻。
2
白孝文:欲望面前,人最容易滋生罪恶。白嘉轩的长子白孝文,曾是最合适的族长继承人。
他看起来谦恭又可靠,没有出格言行,更没有不良嗜好。
但实际上,他只是畏惧父亲的管束,极力压抑着心中的欲念。
当时玩伴黑娃的妻子田小娥,故意引诱他时,他立即屈服于本能,拜倒在对方的石榴裙下。
欲望的闸门一旦打开,便会一步步将人引入罪恶的深渊。
他抛妻弃子,整日跟田小娥厮混,后来还染上了毒瘾,半年就败光了家产。
尝过放纵的滋味后,他的欲望不断膨胀,又将手伸向了权势。
为升官发财,他毫不犹豫地射杀了一手提拔自己的贵人张团长。
为保住地位,他又狠心陷害黑娃,并当众枪毙了对方。
最终,白孝文坐上了县长的位置,却已经在欲望的熏染下,变得面目可憎。
家人们疏远他,乡亲们唾弃他,他始终是白鹿原上不受待见的败家子。
有句话说:当欲望失去了枷锁,前后左右就都成了地狱。
欲望引起贪婪,贪婪滋生恶念,而恶念会吞噬一个人的良知和理智。
一朝沦陷在无边欲海,便一生都走不出心灵炼狱,只能一口口咽下自己所种的苦果。
3
白孝武:最高级的精明,是老实。白嘉轩的二儿子白孝武,是白家最为低调老实的孩子。
哥哥堕落后,他从父亲手中,接过了继承族长之位的重任。
族中繁忙时,他会按照父亲的安排,积极处理各项事务。
一旦得了空,他便一头扎进田间,跟最喜欢的庄稼打交道。
在他眼里,什么高官俸禄、金钱权势,都不如春种秋收重要。
当哥哥白孝文身败名裂,被父亲赶出家门时,他从容地在田里耕耘;
当妹妹白灵投身爱国运动,整日担惊受怕时,他面朝黄土,默默干活。
当儿时玩伴黑娃闹革命、上山当土匪时,他依旧一心钻研如何把地种好。
白孝武没有当官发财,也没有拿得出手的成就,一辈子都只是个平凡的农民。
但在那个动荡的年代,正是安分守己的老实,让他避免了很多麻烦,安稳度过了一生。
正所谓, 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之。
显摆高调,只会彰显你的浅薄;炫耀张扬,则更容易招惹事端。
做人,无需谁称赞,不必谁羡慕,老老实实做好自己,才是明智的处世之道。
4
鹿子霖:太过聪明的人,没有好下场。白鹿原上,鹿家之主鹿子霖,是出了名的精明人。
他自认从家世到才学,样样不比白嘉轩差,却掌握不了族中的话语权。
不甘心的他,争取到了“乡约”的官职,发誓要与白嘉轩一争高下。
多年来,他一次次不择手段地坑害白家。
他先是给白嘉轩扣上造反的黑锅,后又指使田小娥勾引白孝文,还趁火打劫,吞了白家的房和地。
可他怎么也想不到, 所有的算计和手段,也是在给他自己设局。
白孝文东山再起后,立即对他展开了打击报复。
他被关进了监狱,被迫参加批斗大会,还目睹了族人被枪毙的场面。
在血腥和死亡的刺激下,本就心虚的他,吓得当场精神崩溃。
最后,精明了大半生的他,变得又疯又傻,活活冻死在了柴房里。
心理学家威廉说:太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。
天道有常,善恶有报,你对别人的算计,最终都会返回到自己身上。
爱耍阴招,必将招致祸患;德行有亏,终将害人害己。
一个人若精明过了头,机关算尽之日,便是自我毁灭之时。
5
鹿兆鹏:一个人的格局,决定他的人生高度。在《白鹿原》中,鹿家长子鹿兆鹏是个相当有争议的人物。
有人认为他志向远大,不拘泥于鸡毛蒜皮,一心拯救贫苦百姓;
有人指责他自私无情,婚后将妻子弃之不顾,对父母也不闻不问。
但实际上,他是接受了新知识和新思想,选择了一条与众不同的道路。
年少时,他去省城读书,开阔了眼界,也见识到了民间疾苦。
在革命热潮的冲击下,他视民族兴亡为己任,立志要解放底层人民。
哪怕颠沛流离,生活艰苦,他也甘之若饴,从不后悔加入革命队伍;
即使被人误解,遭受非议,他也坚守底线,拒绝接受父母之命的婚姻。
心怀天下的格局,让他与村民格格不入,却也让他实现了更远大的理想。
他冒险策划起义行动,为白鹿原村民争取权益,还指挥作战,保护了千千万万的百姓。
曾国藩说: 成大事者,首重格局。
有的人越活越局促,一辈子走不出一亩三分地;
有的人却越活越宽阔,大半生徜徉于浩瀚的大海。
一个人的格局和眼界,决定了他看待问题的高度,以及人生的宽度和厚度。学会修炼自我,放大胸怀,你的生命注定不会黯淡。
6
鹿兆海:成年人最了不起的能力,是学会放手。鹿子霖的二儿子鹿兆海,与白嘉轩的女儿白灵是一对青梅竹马的恋人。
可惜由于时局动荡,两人阴差阳错地选择了对立的阵营。
鹿兆海不愿为难白灵,便提出暂时分开,让彼此重新思考这段感情。
谁知,在两人分手期间,白灵爱上了与自己志同道合的鹿兆鹏。
面对恋人与哥哥的双重背叛,鹿兆海愤怒过,也怨恨过。
但他明白,继续纠缠下去,只会让三个人都痛苦。
尽管他还深爱着白灵,却选择了放过彼此,不再打扰白灵的生活。
在白灵即将生产时,他还以小叔子的身份,安全护送对方出城。
放下儿女情长后,他一心在战场上奋勇杀敌,成了白鹿原上人人称颂的英雄。
人活一辈子,谁没有求而不得的遗憾?
但一味抱怨,苦苦强求,只会让自己徒增烦恼和苦痛。
最明智的活法,是有缘时惜缘,无缘时随缘。
不念过去,不畏将来,放下无意义的执着,余生方能自在安好。
7
田小娥:指望别人的人,终将被辜负。美艳风情的田小娥,被白鹿原的村民视为“祸水”。
她本是郭举人的小妾,却处处遭受虐待,过得连下人都不如。
为了摆脱困境,她勾引了长工黑娃,跟对方一起回了白鹿原。
可好景不长,黑娃因闹革命被追查,不得已抛下她,逃到山里当了土匪。
无依无靠的她,为活命而攀附上了鹿子霖,还在鹿子霖的指使下勾引白孝文。
白孝文挨了族规处罚,又被父亲扫地出门后,干脆破罐破摔地搬进了她的窑洞。
她以为白孝文是真心待自己好,便一心一意地跟对方过起了日子。
谁知,饥荒来临时,白孝文嫌她拖累自己,毫不留情地离开了她。
直到她被公公鹿三一梭镖捅死,白孝文都没有回来看她一眼。
田小娥辗转于一个又一个男人之间,不过是想寻个依靠,踏实生活。
可她不明白,人生这条路,除了自己,谁都靠不住。
将命运寄托在他人身上,无异于一场豪赌,运气再好也总有输掉的可能。
你指望谁,便会处处受制于谁。
人生所有的沼泽滩涂,都得靠自己单枪匹马地去趟。
趟过去,走下去,你会在不知不觉间,把你自己活成自己的靠山。
8
鹿三:比无知更可怕的,是偏见。长工鹿三为白家效力多年,为人本分老实,做事也勤快利索。
但他骨子里保守而传统,一辈子只认死理儿。
当儿子黑娃娶回田小娥时,他不由分说地将田小娥赶出了家门。
起初,田小娥学习种田、养鸡、挖野菜,努力争取获得公婆的认同。
鹿三却始终对她心怀偏见,在她最需要帮助时,依旧冷冰冰地与她划清界限。
看到黑娃在外颠沛流离,少东家白孝文败光家产,他更加厌恶田小娥,大骂她是“害人精”。
他固执地将一切罪恶的源头,全都归咎于田小娥,怪她给白鹿原带来了厄运。
抱着为民除害的念头,他深夜潜入田小娥家中,亲手用梭镖杀害了对方。
杀人后的愧疚感,使他变得疯疯癫癫,终日惶恐不安。
深植内心的偏见,犹如杀人不见血的刀,能轻易毁掉任何一个人。
佛家有云: 去我执,除偏见,万物通达于心,无量无边。
以偏概全,先入为主,既暴露自己的狭隘,也是对他人最大的恶意。
人这一生,就是一场不断走出偏见的修行。
放下心中成见,打破思维藩篱,你才能接纳世间的百态。
9
黑娃:读书,是改变命运最好的捷径。黑娃是鹿三的长子,自幼性格冲动,行事鲁莽。
他当过土匪,砸过祠堂,坐过大牢,干过不少伤天害理的坏事。
闹革命时,他一心想着出风头,以残忍的方式处决了自己的同乡。
当了土匪后,他还带着弟兄洗劫白鹿两家,打折了白嘉轩的腰,害死了鹿子霖的父亲。
后来,他金盆洗手,下山加入了保安团,却始终觉得内心空虚。
他感慨:“我闯荡半生,混账半生,糊涂半生,现在想念书求知,活得明白,做个好人。”
于是,他去拜了白鹿原上最博学的朱先生为师,每日读书、写字,向先生请教不懂的问题。
书读得多了,他的内心渐渐觉醒,从粗鲁无知的土匪头子,蜕变成了儒雅稳重的副县长。
黑娃的脱胎换骨,印证了一个道理:
读书,不光可以增学问,长见识,修德行,还能让人在苦海中找到灵魂的栖息地。
一本本书籍,就像润物无声的春雨,会在潜移默化中影响一个人的认知,改变一个人的气质。
那些升华心灵的思想,丰富生命的字句,足以助你披荆斩棘,穿越所有黑暗。
10
朱先生:真正清醒的人,都过着极简的生活。书中最具智慧的人,是白嘉轩的姐夫朱先生。
他学识丰富,博古通今,上至达官贵人,下至普通百姓,无一不对他敬爱有加。
但他不居功,不求名,一辈子吃粗茶淡饭,穿粗布麻衣。
权贵们争相邀请他出仕为官,承诺给他享不尽的荣华富贵。
他却对名利不屑一顾,只想在白鹿书院里,心无旁骛地编撰县志,教化乡邻子弟。
他还让两个儿子安心在原上务农,日出而作日落而息,远离外界的纷纷扰扰。
他常说:“房是招牌地是累,攒下银钱催命鬼。房要小,地要少,养个黄牛慢慢搞。”
鹿子霖、白孝文等人,要么为谋财算计他人,要么为求名出卖良心。
他们都迷失在重重诱惑中,丢掉了做人的底线,成了欲望的俘虏。
朱先生却凭借内心的淡泊与清醒,在乱世中寻得一份安宁。
有句话说: 大道至简,繁在人心。
表面上的光鲜亮丽,远不如内心活得富足潇洒。
真正高层次的人,都懂得剔除生命的冗余,回归质朴的素与简。
不被外物所扰,不被世俗所困,身心轻盈愉悦,生活自会从容畅快。
▽
《白鹿原》是一个民族的秘史,也是一幅描绘世态人情的画卷。
一个个鲜活而生动的小人物,在生与死,爱与恨,权力与欲望间上下求索,苦苦挣扎。
他们在命运风暴里蹒跚前行的身影,像极了于纷繁红尘中摸爬滚打的你我。
陈忠实说: “世事就是俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样,就是说,俩字相互牵连着。”
人这一辈子,苦是底色,难是常态,总要经历悲欢与跌宕。
真正的智者,会在认清人性真相后,从容直面大起大落,淡然应对大喜大悲。
无论身处何种境地,都踏实做事,低调做人,活得热气腾腾,我们方能无愧此生。
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